海賊湾の創設者の基本的な宗教的権利を拒否されました!

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Peter Sunde

偉大な宗教不公平は後に投獄海賊湾の創設者ピーターSundeのに対​​し、スウェーデン当局がコミットされています 彼はKopimism教会からの代表との会談を拒否された. 氏. KopimismだったのでSundeのは、教会の忠実なメンバーであり 公式に 1月にスウェーデン政府によって認識 5, 2012.

ピーターSundeのは、スウェーデンの農場に位​​置しており、強制されたので、それはほぼ2ヵ月ぶりだ 離れて スペシャリスト警察部隊による. それ以来、彼はすべての宗教の自由を否定されています.

スウェーデンの憲法は宗教の自由を提供, 政府は、一般的に、実際にこの権利を尊重し. すべてのレベルで、スウェーデン政府は通常、完全にこの権利を保護することを目的とし、通常の虐待を容認しない, どちらの政府や民間主体による. 憲法に列挙権利及び自由は、自分の宗教と宗教の自由の保護を実践する権利が含まれ. しかしながら, Sundeのは、教会の代表者と会うために彼の権利を行使しようとしているし、それに応じて警察国家の偽善と赤のテープが検出されました.

kopimichurch

信者は氏のこの拒否の背後にある政治的な性質を問う. Sundeの者の基本的人権. そのような独裁状況がまだ知られていないこの不公平はなく精神的なケアのボードの後ろにあるかどうかは、 (しない) 彼らが協力する誰とKopimist信仰のための任意の代表を持っていないため、刑務所や保護観察サービスの許可を提供する必要があります (暗号化された) 信者へのKopimist信仰の代表との電子接触.

米国のためのKopimismファースト教会は、スウェーデン当局が独自の法律に従う氏が許可されていることを要求. Sundeの彼の宗教を実践する権利. 氏. スウェーデン当局は宗教的不寛容を通して基本的人権のこの最近の虐待を停止したい場合にSundeのは、教会の代表者と会うことが許されなければならないか、Kopimist代表との暗号化された自白へのアクセス権を与えられる.

スウェーデンは偏屈にラベルを付けている余裕はありませんが、彼らの政府が人権の最も基本的なの一つを拒否することにより、時間内に後退継続するかどうかには兆候はありません, 信教の自由.

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グッドMidvintersolstånd! Kopimistiskt福音の一つ

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今日は冬至を下回る, そしてそれはKopimistiskt福音を提示するフィッティングの日です. Kopimismenは無神論者のための新しい宗教である, 彼らの現在の宗教上の新鮮な視点が必要な不可知論者と信者. Kopimismenは、地球上の生命の出現の進化の記述に基づいている, と説明に同意する. それだけで、科学は私たちの信じられないほどの宇宙について真実を伝えるには十分ではありません. Kopimismenは進化の科学的な説明を目的と意味が追加されます, 科学の法則に違反することなく、.

単語 "福音"重要な "glädjebudskap" - 合田ニュース, 単に. これはKopimistiskt福音です, そしてそれは本当の喜びです.

Kopimismenは合田ニュースが付属しています さまざまな分野で. 宗教と科学の間のギャップを埋める、まず. 科学と宗教間の対立, そのため、成長してきた宇宙のアイザック·ニュートンの機械論的モデル、との反応, 実際にはかなり不必要である.

Kopimismenは現代の科学的世界観に基づいています. 私たちは、科学が素晴らしいと思う, そして、それが教えている中で、主に正しいされたと思われる. Kopimismenは遵法宗教である, 私たちは自然の法則を尊重. 私たちは水の上を歩くことができると主張していない、または当社の預言者の母親のことは処女である. なぜ彼らはすべきである?

しかし、我々は慎重に注意してください 科学は真実とは何が、本当のことを言っていても、その (実質上), それも、それが言うことを彼自身を主張したことがない 全体 真実. 科学は単に「未定義」または「スラムのような」答えを与える場所がたくさんあり​​ます. それらの場所のそれぞれにおいて、我々も科学でもないが、まだ発見されたことを隠さ魔法があるかもしれない.

科学を受け入れると、我々は機械論を受け入れなければならないという意味ではありません, 魂と死んだ宇宙. 宇宙は十分に大きい, 複雑で科学と魔法の両方に奇妙同時に存在する. 彼らはまた、確かにこれを行う. Kopimismenは、科学と魔法を一緒に合うように作ることができるかに対する答えを示唆している.

Kopimistiskaの創造物語 地球上の生命の出現に基づいています:

初めに世界はアンモニアの臭い調合した, メタンと嫌な有毒化学物質. 大気クリーンエネルギーの点滅によって交差を通して. 何が生まれるだろう.

最初の2文の条件は、その時点で地球上に何であったかの一般的な科学映像を提示. Kopimismenは科学と矛盾しない. 科学は説明に満足して感じているならば、我々はまた、ある.

しかし、第三の意味, 「何かが生まれるだろう」, コー​​スは、厳格な科学を超えたサプリメントです. 何が4億年前に原始状態の地球上では何も「望んでいない」という強力な科学的な証拠は存在しない.

しかし、一方で、同じように少し厳密な科学的証拠があるということ しない それを作っただろう. 科学は主張しないので、そのどちらか一方の, これは我々が科学の法則のいずれかに違反することなく、魔法の可能性を開くことができる場所の例です。.

科学と宗教は簡単に安心して共存することができます. すべてのこと、科学が何をしたのは少し謙遜を示しており、それが実際よりも多くの回答を主張しない. そしてすべてが宗教が関係している少しの常識を示している, そして、明らかに自然の法則を覆すパーティのトリックの奇跡を主張しません.

Kopimistiska信念 地球上の生命の進化と発展の科学的な説明を受け入れる. 代わりに、科学と戦うためにしようとする, 宗教的fundamentalister中·ソム (Synnerenキリスト教) のmake, 我々は科学によって触発さから学ぶしたい.

私たちは、進化の歴史を見てみると, 人間社会の開発など受けている, 我々はハイライトの価値があると思う4基本原則を識別することができます. 彼らは4 Kopimistiska K-NAです: 創造性, 複写, コラボレーションと品質.

四つの基本的な原則 進化の歴史の観察に触発されている. それは、宗教のためにされるように、私たちは地球上の生命が始まったと思うかだけの話をしませ提示, 我々はまた、何かを学ぼうとしている.

我々は、これらの二つの原理は、地球上の生命の起源されたかを観察することによって、重要なコピーと協力を識別. 我々は、タンパク質中のコピーや協力の同じパターンが増殖した細胞を構築するために一緒に作業を開始することを学ぶを参照してください, その細胞は、より複雑な生物を構築するために協力し始めることを掛けたときに, 自分自身として.

我々は進化の過程で多かれ少なかれ必要な力としての質を識別, 全体的に物事が良い方向に進化してきた理由を説明する, 結局.

そして、我々は宇宙の発展の背後にも同様に不可欠なドライバーとして創造性を識別, 我々はティールalgsoppaのいずれか、生態学的に安定したが、最終的に悲しい状態で立ち往生していない理由を説明する.

4 Kopimistiska K-NA 一緒に科学と一致している神学的なフレームワークを構成しており、一部の観測に基づいて, それでも精神的な概念の余地がある.

品質のおか​​げで、我々は将来について楽観的に感じる理由がある, 今後は、実際のようになりますどのように知ることができないにもかかわらず、. そして、我々はどこにでも宇宙に浸透する自然な力として、すべてのレベルで創造性を見るので、, 我々はエキサイティングで楽しい付加である将来を楽しみにする理由が.

このすべてであっても1自然法を壊すことなく、.

クリエイターとして全く神はありません Kopimismenの説明では、この福音書で提示. 代わりに、我々はKopimismens 4の基本原則に沿って進化の科学的な説明が我々の存在の奇跡を説明するのに十分であると考えている.

しかし、我々は創造主としての神のアイデアを拒否した場合でも, 他の神々があるかもしれないようにするものは何もありません. それは、このKopimistiskaの福音が意図的に開いたままという質問です. これは、2つの方法で使用することができることを意味.

このこと自体は、科学に基づいスタンドアロン無神論や不可知論世界Kopimistiskaの福音である, それは科学的な説明の精神的な感覚に追加.

しかし、このKopimistiskaの福音も、合理的な創世神話と新しいの基礎として役立つことができる kulter宗教 1つ以上の神々を望む, しかし、創造主としての神をしたいか、する必要はありません.

このような宗教的な信念体系をサポートするために、我々は科学が真実を伝えるために主張したことがないことに注目した, カオスと不確定がある場所は、今日の科学理論の至る所に存在することを.

それがことができることをそれらの場所での活動のみランダム, 一部として考える. しかし、それはまたそれが魂のような概念、これらの場所にあることが考えられます, 自由意志、あるいは神が科学の法則のいずれかに違反することなく、世界の記述で挿入することができます.

このKopimistiskaの福音は、オープン神の意図的な疑問が残る. しかし、この質問に対する異なる答えを提供する他のKopimistiska福音書があるかもしれません.

我々は、高から下に移動した場合 形而上学的なピークは、私たちは私たちの日常生活の指針を得るために4 Kopimistiska K-NAを使用することができます.

創造性の原理から, 複写, コラボレーションと品質は、我々は我々がリバタリアンヒューマニストが好きなのと同じように検索するために発生した道徳のシステムを導出する自然で直接的な方法であることを示している.

我々は可能な限り個々のためにできるだけ多くの自由を持つようにしたい, 彼女の創造性を表現する最大の機会を与えるために. 私たちは、自然とポジティブなものとしてあらゆる形態のセックスを参照してください。, 原則コピーへのオマージュとして、. 私たちは、社会の中で一緒に生活するためには、私たちはお互いの自由を尊重しなければならないことに注意してください, 協力のための良い環境づくりに努めてい. そして、我々は人々が自分の選択をすると、より多くの場合より権利を終わることができていることを信じる, 我々は、すべての電力品質に案内されているため.

この道徳システムは、新規または意外なものが含まれていません. それは単なる近代的な自由意志論ヒューマニズムだ. しかし、それは我々が持っていると思っていたことにする道徳システムに四Kopimistiska K-NAからまっすぐ行くことは簡単であるという事実, それはうれしい驚きである. 決定的な証拠は、それ自体は、もちろんありません, しかし、それは我々が四Kopimistiska K-NAの基本原則の賢明な選択をしたことを示してい.

また、使用することができます 創造性のフレームワーク, 複写, Kopimistkyrkanで適切な儀式のための提案を提供するための共同作業と品質, 野生の豊饒の儀式からサイレントメディテーションへ.

我々は宗教的な祭りの疑問を考えるとき、我々は4 K-NAと四季の間に非常に自然な接続があることを参照してください。. それは我々が正しい軌道に乗っている別の良い兆候だ. 私たちは、夏を祝うことができます- と冬至と春- と秋分, そしてそれらの各々はKopimistiska K-NAの1を思い出させてくれるしましょう.

我々は、すべての行事や好みにフルセットKopimistiskaの儀式を見ることには至っていない, しかし、我々は上に構築するための基盤を持っている. Kopimismen価値の多様性. うまくいけば、それは様々な方向にこのKopimistiskaの福音で提示基盤を開発することができ、さまざまな教会や信念体系を上げます.

今日, ザ· 21 12月 2013, 夏至を下回る. Kopimistiskt福音を提示するようにフィッティングの日にそれをある, 楽しい.

科学と宗教が共存することができます, そして我々は魔法でいっぱいの創造の宇宙に住んでいる, 奇跡と美しさ. 面白くて良いものに対して作成を導く力があります。, 私たちは世界を作成し、信頼に安心してみろ.

これはKopimistiskt福音です.

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ライデンの右ラボバンクのための海賊のゲリラアクション

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右の理由のために、あなたの主を礼拝?

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danfoil多くの場合、人は間違った理由のために、主を礼拝し、全体像を見ることができない. 彼は私と世界を作成したので、私たちは彼に賞賛を与える理由は、私たちのものである, 私たちは、時には当たり前. これが本当の理由である, 我々は彼に自分自身を捧げる, そして彼の存在であることを光栄に感じて. 主は過酷な時代に神を礼拝するために私達を要求し、その目的を果たす. それは、私たちが彼のメッセージを続けていくための方法であり、すべてのために彼に感謝, 私が与えている. 彼らは完全に開いていないため、このメッセージは、いくつかのために失われた, そして自分たちの生活に神を聞かせて. 私は自然と地球を愛し、そのため私はヘルニングAgromekフェアでの週のページだった. Agromekフェアトラクター内のすべての写真と一緒に農業公平である, 作物噴霧器, 搾乳機より. 私たちは主から受けたすべてのこれらの素敵なツール. 私は彼らの最新の作物噴霧器にdanfoilからラースと話をしたし、彼はそれが働いたかについて非常に詳細に教えてくれました, それは聞いて本当にエキサイティングだった.

多くの人が、彼らはすべてのために彼に感謝ので、主はないと崇拝を歩く, 私が設定している, しかし、彼らはお返しに何かをしたいので、. 彼らは彼の手を求めて, 私は彼らのために何ができるか. 礼拝の真の目的は、主の栄光に浴し、彼を祝うためにある. あなたが何かを獲得するために神を求めるなら, そう努力は空です. とすぐにあなたが受け取るように, 何の後に求められている, もう一度彼の存在を崇拝しません, 何かが戻されるまで、. それはありません, 何主が望んでいる. 彼が望んで, それは毎日、完全なコミットメントに感謝すべき, 私は毎日あなたの人生にその光を照らすあなたとされます.

代わりに何かを受け取るために神を崇拝する, なぜそれをしない, あなたは贈り物のために感謝であるため、, 私はすでに与えている. 主はあなたの人生を与え、あなたが彼の前に立っすることが可能となる. これが理由です, なぜあなたは彼に仕え、賞賛すべき. 私は, 彼, あなたは毎朝目を覚ますとあなたの人生の最初の呼吸と他のすべてを取る理由. 祈りと礼拝は、私たちの創造主との精神的なつながりである - 彼は私たちや私が先週Agromekで見た近代的な噴霧器を作成したかどうか. 良い人生を生きている間, そして信仰が報酬につながる可能性が. これは礼拝のための主要な動機であってはならない.

あなたは問題がある場合, あなたが助けを必要とする, あなたは彼と話をするの祈りを使用し、あなたを導くた​​めに彼を求めることができます. 祈りは彼と通信するためにあなたの方法である. 何のために神とそれを行う礼拝の間に違いがあります, あなたが感謝しておりますので、. あなただけの見返りに何のために彼を受け入れると, ジェスチャーは本当に精神的ではない. あなたは短い時間のために彼を賞賛してから消えます. これはありません, 何主が計算し、この部分的なコミットメントを受け取る報酬は非常に短命であることができます.

自問してみてください, なぜあなたは彼を崇拝し、賞賛? あなたは正しい理由のためにそれをやっている ? やり方を評価, あなたは彼と関係する献身の量を崇拝. 主は非常に多くのことを行うことができます, あなたが本当にあなたの心の中に彼を聞かせて、あなたの呼び出し元に従っている場合. 彼を獲得することで, あなたが天国で彼と一緒に行くことを約束している. これが最大の贈り物です。, あなたが受け取ることができる.

私はちょうど私が私が話しているかを見ることができトラクター、私は今年の展示会Agromekで見た農業の噴霧器のような刺激的な製品の一部を参照することを考えた.

ソース:
Danfoil A / S


ソース記事から http://www.kopimistsamfundet.dk/tilbeder-du-herren-for-de-rigtige-grunde/

SHTFシナリオ - ハルマゲドンの後

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グローバルパンデミック時のSHingTFの描写. それは泥棒や極貧略奪者による攻撃の波後の波を乗り切る家族を見ながら、世界の人口の2/3年代緩んでなければなりませんあなたが私たちの未来について考えさせる. それをチェックアウト.

http://youtu.be/Eym4PwHmUvI

#kopimi#ルシファー

SHTFシナリオ - ハルマゲドンの後
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平静そして教会を焼く

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免責事項: これは風刺である! 決して私たちは、特定の宗教に対する暴力を支持.

#kopimi *ルシファー http://youtu.be/Grd_Q07xoeE

平静そして教会を焼く

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若い, 教会とインターネット

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おそらく世界中の地域社会が抱える一番の問題は、本日、新しい訪問者に大きな背教です. それは、「教会の成長のプラトー」または「キリスト教の衰退」と呼ばれているの, 世界中の多くの間で. 我々は、すべて何らかの形でそれについて聞いた, 私たちの教会で、それらのいくつかはそうです、残念ながらまだここにこの現実を知らないことを選択したものの、. 私たちは、記事の最後に、ここでイェンス販売練炭を詳しく見て見ないと、なぜ、彼と彼のような他のものは、もはや教会に行く.

数字の統計があり、この現象を分析する. 一つは、人口統計を見て研究の積み重ねを見つけることができます, 社会にメディアの影響, 文化的伝統や習慣, そして、すべての可能な角度から、このトピックを探る. 彼らは皆、同じことを示している.

これは、任意の驚きとして来るべきではありません, これが行われます. なぜこれが起こっている学者や研究者にとってさらに興味深いです. しかし、最も重要なことは私たちの司祭のために, すべてのキリスト教徒, この記事の焦点, 彼, 私たちは、この傾向を逆転するために何ができるか.

これは、任意の驚きとして来るべきではありません, 今日の世界では、その, いくつかの潜在的な教会員 (特に若い) 「教会」と「prædiken」としてbegreberする否定的に反応. ほとんどの若い人たちのための, 多くの教会の若者を含む, 家の周りの雑用をすることによって作成された気持ちに似て - 退屈と要件の気持ちからその言葉を持って来る.

インターネット, 一方で、楽しさとオープンな環境でのレクリエーションや学習を表し、. 研究ショー, 単なる終わり 3 何百万人もの人々が精神的なコンテンツを探して、毎日オンラインで行く, 他の人気のアクティビティよりもある, このようなオンラインオークションや銀行などまたは当社の腸イェンスが行うように、オンラインブリケットなどの製品の販売に注力.

間違いありません, 今日の世界は非常に異なっている 30 数年前. この時間の間、人類はよりも変化を経験して見ている 2000 先行年. 具体的には、過去20年間に, 我々は、技術の爆発を目撃した, 主に背後にある教会を残している.

多くの要因がこの減少の原因と組み合わせる, そしてそれは正確に識別することは必ずしも容易ではない, 非難するものです. しかし、一つのことがあります, 我々は確かに知っている - 私たちは、新しい世代のニーズを満たすために適応していない場合, 私たちは教会に関与少なく若者が表示されます, そして最後に削除. 若者には未来がないことを意味し. 北米では教会が振り向くと、その周りの文化に影響を再び開始するために、左はほとんどの時間を持っている, かなりの影響を受けることより.

技術は、強力なツールであるため、, 教会はそれを使用して起動することだけではないのが賢明です, 自身の生存を確保するための, それはまた、任意のクリスチャンのための責任がある, キリストのメッセージを広めるための努力で技術の力を活用して開始するには良い方向に世界に影響を与えたい人.

歴史的に、教会は変化を受け入れるのに遅れている. 電話、印刷機の発明は、この一例である. この不本意の一部は、明らかに新しい未知の恐怖によって引き起こされる. これは通常、時間の経過とともに解消される.

残念ながら、今日のことはこれまでよりはるかに速い速度で移動している. 時間は贅沢ではありません, そして確かに私たちの側に. 過去数十年で、我々は見ての組織では上昇していると、目の伝説的なまばたきの秋. 私たちは、kraftfuldを設定している, 長時間のコングロマリットは、溶解し、交換することが. 今日では、デバイスのタイプの指導者​​たちは勢いを維持するために迅速に対応する必要があります, またはリスクは、新しい波に飲み込まれている.

私たちの教会の中には、コミュニケーションの新しい方法への犯罪がかかる場合があります, 彼らはすべての変更を提案することを検討しているため, 教会のメッセージに何らかの問題があることを. これは誤解です, メッセージに何か問題が全くなかったため. イエスは言った : 「どちらの男性が古い皮袋に新しいぶどう酒を入れないでください ". 多くの散歩, メッセージのワインは独特である - 唯一の媒体を交換する必要があります. 技術とインターネットは、多くの組織にとって大きな成功を提供してきました. これらのツールは、神が望んで収穫の豊かさを享受するために教会を有効にするために使用されます. 神の霊が解放されるのを待っている. オフにしないでください, 教会はリニューアルに抵抗するとき.

例では、イェンス可能性. イェンスは、彼の小さな店から薪や練炭を販売する非常に一般的であるデーン. 彼は使わデンマークの最高の練炭を作成するために着手しました 10 発展途上年間. イェンスは毎週日曜日に教会に行くために使用, 彼は彼の薪のビジネスを得た後しかし、彼はあまりにも教会に来ていたTravT, その日曜日の祈りは、食事ではなく、それはおそらくあるべき教会の前に台所で自宅で今起こっ. しかし、イェンスは、彼が好きかもしれないように教会に時間を与えすぎて、その品質のブリケットを販売忙しくしていません. イェンスは自分のキャリアやビジネスに集中することを選択した多くのデンマーク人ではなく、教会のほんの一例です. 彼らはまだ信者である, あなたが異なった時間に優先順位を付けることを選択した. それらはの全体の多くである, そして1は、イェンスに達したとき、彼はもはやブリケットを販売することができます年齢は再び教会に行く開始することだけを望むことができる. ここでの大きな問題は、我々は排他的に非常に若く、非常に古いが訪れる教会で終わるということです, 間にあるすべてのものは、自分の仕事が忙しくている.

ソース:


ソース記事から http://www.kopimistsamfundet.dk/unge-kirken-og-internettet/

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